灵符是由高功道长以朱砂水墨绘于物品之上的一种神秘符号，它似字非字、似图非图，蕴含着隐秘的力量。. 道长在制符过程中会将自己的精气神布于其上，召神请将、调用能量，为请符者消灾去厄、转运开运、达成所求。. 整个制符过程十分严苛，必须由授过箓 ...
兔宝宝取名禁忌字一：带有"酉"、"西"、"鸡"、"凡"、"羽"、"金"字 卯兔、酉鸡，基于鸡与兔之相冲的关系，是为不和之义，故而二者之间不可兼容；酉之五行属性为金，是为利刃的意思，藏有威胁、危险，是兔子躲避的对象；同时酉还有酒缸的意思，是为兔子所避。 兔宝宝取名禁忌字二： "宇"、"安" "宇""安"二字的下半部分别是"于""女"，可释义作"我"的意思，我为肖兔，故而有"冤"之字义，是为含冤、受冤枉之意，很是不吉利，因此要避免使用起取用作兔宝宝名字。 兔宝宝取名禁忌字三： 带有"鹰"或"鸟"的部首的字 自然界有着一条界限分明的食物链，其中飞鹰搏兔，空中的杀手对于兔子而言可谓是防不胜防，具有极大的威胁性，有着被猎杀的危险，因此属兔宝宝的名字选取便要避免开此类用字。
大陸中心／綜合報導. 年輕小哥帶來了狀似「煙灰缸」的瓷器，來參加鑑寶節目。（圖／翻攝自微博） 很多看似不起眼的物品，一般人不會去注意 ...
九宮八卦牌即為 文殊九宮八卦圖 正中的咒輪，正中分為三圈，外圈是 十二生肖 ，是代表 十二地支 以紀年的十二種動物，配合天干演化成 六十甲子 。 我們每人都有一個屬相。 接人待物，往往遇到其它屬相之人，相生或相剋。 如果有文殊九宮八卦圖在旁，則相當於擁有了十二種屬相，無論遇何人何事。 則天、地、時、日、月、星、辰都會相生相合，萬事順意。 同理可解釋宇宙中其它事物相生相合的道理。 中圈是 後天八卦圖 ，先天為體，後天為用。 後天八卦在用上，更為常見。 後天八卦從上 順時針旋轉 ，依次為：離、坤、兑、乾、坎、艮、震、巽、代表火、地、澤、天、水、山、雷、風等八種事物。
心屬汗，肝屬淚，脾屬涎，肺屬涕，腎屬唾。 五臟與 五音 ： 心屬角，肝屬弦，脾屬宮，肺屬商，腎屬羽。 五臟與 五常 ： 心屬仁，肝屬義，脾屬禮，肺屬智，腎屬信。 五臟與五行、五色、五味、五氣、五志、五液、五音、五常之間是相互對應的，構成了一個有機統一的整體。 五臟是人體生命活動的中心，精神意識活動分屬於五臟，加上六腑的配合，把人體表裡的組織器官聯繫起來，構成一個有機統一的整體。 因此，五臟的健康與否，對人體的健康至關重要。 在日常生活中，我們要注意養護五臟，保持五臟的健康。 具體來說，可以從以下幾方面做起： 疾病 通過以上幾方面的調理，可以有效地改善五臟的健康，提高身體素質。
杜鵑花是一種喜歡陽光的花卉，適合生長在光照充足的環境中，而角落的光照較差，環境陰溼，不適合杜鵑花的生長。 因此，不宜將杜鵑花栽種在角落，以免植株生長衰敗，影響家宅的運勢。 杜鵑花的風水寓意. 1、具有化煞作用
1981年1月28日出生的人出生于庚申猴年，因为天干是庚，地支为申，申属猴，庚的五行属 金 ，纳音五行是 石榴木 ，所以1981年1月28日出生的人是 石榴木命 也称为 金猴之命 。 庚申年生，（1980）五行属石榴木，食果之猴.为人一生手足不停，名行清高，利官近贵，明矾指背煞，做好不得好，救人无功劳，立志姓贾，六亲冷淡，女具晚景兴隆之命。 庚申石榴木命之人为人性德清高，重义轻财，近官利贵，心志不俗，欲望强，运气亦强。 与财有缘，能见吉顺，鸿图有展，乃勤俭持家的命格。 其人富行动力，做事大胆，人缘好，有能力，特别喜欢赚钱，惟只适合辛苦钱，投机见败，中年能见成就。 手足不停为谁忙，六亲冷淡少人帮，救人无功反招怨，立志兴家晚年康。 男命娶妻有个性，夫决定，妻反对。
仙客來，報春花科仙客來屬的多年 草本植物 。 全株無毛；塊莖扁球形，棕褐色；葉為卵圓形，有細圓齒；花葶高15—20釐米，花萼為三角形或長圓狀三角形，花冠白或玫瑰紅色，喉部深紫色 [9] 。 花期長達6個月 [10] 。 仙客來"一詞來自其學名Cyclamen的音譯，由於音譯巧妙，使得花名有"仙客翩翩而至"的寓意。 [11] 仙客來原產希臘、敍利亞、黎巴嫩等地，中國各地多栽培於温室中，現已廣為栽培 [12] 。 仙客來為中日照植物，喜歡涼爽、濕潤及陽光充足的環境，宜在疏鬆肥沃、排水良好、富含腐殖質的微酸性沙質壤土中種植。 仙客來以播種繁殖為主，一般在9到10月播種。 [13] 仙客來花期長，可達5個月，花期適逢聖誕節、元旦、春節等傳統節日，市場需求量巨大，生產價值高，經濟效益顯著。
這是和 臺灣 歷史 有關的 年表 。 台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
防小人符咒
